امشب، بعد از چهار سال، سرانجام یک نفر به محمود احمدینژاد گفت: ساکت.امشب، بعد از چهار سال، سرانجام احمدینژاد مجبور شد همزمان به «قانون و اخلاق» تن بدهد و سکوت کند.اما، دیگر برای احمدینژاد خیلی دیر شده بود…دیگر خیلی دیر شده است… پیوند:فیلم مناظرهی میرحسین موسوی با محمود احمدینژاد
نسبت فلسفه و تفکر، با شعر و ادبیات چیست و از چه منظری میتوان به تعامل و گفتوگو میان این دو حوزه اصیل حیات بشری پرداخت؟ آیا میان فلسفه و ادبیات، میتوان مرزهای روشن و قاطعی ترسیم کرد؟ کتاب «ادبیات و فلسفه در گفتوگو» اثر گادامر بستر مناسبی برای تامل بیشتر در باب نسبت میان ادبیات و فلسفه فراهم میکند. به تازگی این کتاب با ترجمهی زهرا زواریان منتشر شده است. نشست هفتگی شهرکتاب در روز سهشنبه ۱۹ خرداد ساعت … ادامه
چهارمین مجموعه درسگفتارهایی درباره سعدی در روزهای چهارشنبه ۲۰ و ۲۷ خرداد به بررسی «بلاغت خاص سعدی در غزل» اختصاص دارد. در این درسگفتار دکتر ناصرقلی سارلی، عضو هیات علمی دانشگاه تربیت معلم، درباره ویژگیهای بلاغی غزل سعدی، هنر سعدی در کاربرد هنری ساختهای دستوری و نزدیک کردن بافت شعر به موقعیت گفتار سخن میگوید. غزل سعدی با اینکه متنی نوشتاری محسوب میشود از ویژگیهای گفتار بسیار و موثر بهره میبرد. از علاقهمندان دعوت میشود که برای حضور در این … ادامه
خانمها و آقایان وبلاگنویس، نویسنده، هنرمند، روشنفکر، تحصیلکرده، مهندس، دکتر، تکنسین، و اهل درنگ و مطالعه و… درست است که رنگ سبز در مستند تبلیغاتی موسوی زیادی سبز مینمود، ولی فراموش نکنید که این مستند را مجیدی مجیدی و مشاوران تبلیغاتی ستاد میرحسین برای این که من و تو با دیدن آن به موسوی رأی بدهیم، نساخته بودند. جامعهی اصلی مخاطبِ این فیلم مردم کوچه و بازار و شهرهای کوچک و روستاها هستند که تورم بالای ۲۵درصد کمرشان را خرد کرده، از … ادامه
این یادداشت را برای ستون هفتگیام در اعتماد نوشته بودم که شبِ پیش از چاپ، از صفحهی روزنامه کنده شد! سوم خرداد و دوم خرداد فقط به خاطر خردادی بودنشان شبیه هم نیستند. به خاطر «حماسه» بودنشان هم فقط شبیه هم نیستند. در سوم خردادماه ۱۳۶۱ که خرمشهر آزاد شد، ورق جنگ عراق با ایران برگشت و ایران بر چنان موضع قدرتی نشست که رژیم بعث عراق آتشبس یکطرفه اعلام کرد و به جدیترین حالتِ ممکن و در ضعیفترین جبههی ممکن، … ادامه
جومپا لاهیری نویسندهی بنگالی مقیم آمریکا در بیشتر داستانهایش به بازگویی درد غربت میپردازد و دربارهی مردمانی مینویسد که پدیدهی مهاجرت، جابهجایی و بیخانمانی ابعاد مختلف زندگی آنها را ساخته است. غربت و رویارویی انسان شرقی با مدرنیته از عناصر زیرساختی تفکر لاهیری است. نشست هفتگی شهرکتاب در روز سهشنبه ۱۲ خرداد ساعت ۱۷ به نقد و بررسی کتاب «خاک غریب» نوشتهی جومپا لاهیری با ترجمهی امیرمهدی حقیقت اختصاص دارد که با حضور بلقیس سلیمانی و پیمان اسماعیلی برگزار میشود. … ادامه
کارگاه اسطورهشناسی و نقد اسطورهای شهرکتاب زیر نظر دکتر ابوالقاسم اسماعیلپور برگزار میشود. مباحث این کارگاه در دو موضوع مبانی اسطورهشناسی و اساطیر ایرانی پی گرفته میشوند. در بخش «اسطورهشناسی» مباحثی چون اسطوره چیست؛ تاریخچهی اسطورهشناسی؛ اسطوره و نماد؛ مکتبهای اسطورهشناسی؛ اسطوره و هنر؛ انواع اساطیر؛ افسانه، قصههای پریان، فابل؛ حماسه و اسطوره و چگونه نقد اسطورهای بنویسیم مطرح میشوند. مبحث اساطیر ایرانی هم به تحلیل و بررسی اسطوره آفرینش؛ امشاسپندان؛ اسطوره میترا؛ اسطوره آناهیتا و تیشتر؛ اسطوره زروان، رپیتوین … ادامه
تعبیر مکبثمیگذاریم اتفاق بیفتد.مثل مکبثمیایستیم کنار دیگ جوشانگوشت و خونمان را تماشا میکنیمو به جادوگرهای درونمان گوش میدهیمکه میگویند:جنگل ژندهپوشان به راه خواهد افتاددر دو راهی سرنوشت مابه جنگل نیزهها خواهد پیوستو مرگ در شمایل کوتولهیی خندانبا ساز و برگ کارناوالیاشبر مرکبی روی دوش آدمهابرامان دست تکان خواهد داد واز رومان خواهد گذشت. ما کنار آتش دیگدان میمانیمبا رعشهیی از قهقهههای جادوگرانو فکر میکنیم و فکر میکنیمو میگوییم:این هم خواب دیگری ستکه روزی ناگزیر از آن بیدار خواهیم شد. و … ادامه