در باب برخی خرده‌خنده‌های ایرانی

گسترش موبایل، نقل دهان‌به‌دهان جوک و خنده‌های دسته‌جمعی را تبدیل کرد به دادوستدِ اس‌ام‌اس و با خود خندیدن. در سال ۱۳۸۷ راسته‌ی سیاسی بازار جوک بسیار پررونق بود تا اوائل سال ۸۸ که از جنب و جوش افتاد و به جای آن فضای گفت‌وگو و بیان نیمه‌آزادِ سیاسی در متن جامعه باز شد. انتخابات نزدیک بود و فضای ظاهراً باز سیاسی، مردم را از پناه بردن به جوک‌های سیاسی بی‌نیاز کرده بود. تاریخ اجتماعی‌مان نشان داده بارها که رونق این … ادامه

کتابش گیر کرده توی ارشاد!

دوست و همکار طنزنویس و طنازم مهدی استاداحمد، قصد داشت مجموعه‌شعر طنزش را منتشر کند، اما اداره‌ی سانسور بی‌هیچ توضیحی کل کتابش را توقیف کرد. دلِ همیشه‌سرزنده‌ی مهدی گرفته بود و می‌گفت حتا به چاپ ده صفحه‌اش هم راضی بودم! آخرش هم برای این که دلش باز شود، دردش را باز هم به شعر طنز گفت و منتشر کرد. شما هم تکه‌هایی از آن را در این‌جا بخوانید تا هم تلخ بخندید، هم با طنازی‌های دلنشین او آشنا شوید. درود … ادامه

شیخ صنعان؛ شاعرانگی یا روایت؟

شعر در ذات خود بر گرد زبان می‌چرخد، حال آن‌که روایت عمدتا با زبان به انگیزه‌ها و غایات خود نزدیک می‌شود. می‌توان گفت نثر، نوعی رفتن است که پاها با هدفمندی به سویی روانه می‌شوند و شعر نوعی رقصیدن است که هدف گام‌ها در خود آن‌هاست. جمع این دو (چرخیدن و هدفمند رفتن) بسیار دشوار است و در کمتر زبان و ادبیاتی مانند ادبیات کلاسیک فارسی  ـ و برخی آثار ادبی معاصر ـ در هم آمیخته است. هجدهمین مجموعه از … ادامه

همایش «سعدی و پوشکین» در تهران و مسکو

همایش «سعدی و پوشکین» در روزهای ۲۹ و ۳۰ فروردین ۱۳۹۱ در آستانه‌ی روز بزرگداشت سعدی در مرکز فرهنگی شهر کتاب و در نیمه‌ی اول خرداد و هم‌زمان با زادروز پوشکین و روز زبان روسی در مسکو با حضور سعدی‌شناسان و پوشکین‌شناسان ایران در روسیه برگزار می‌شود. علی‌اصغر محمدخانی، معاون فرهنگی و بین‌الملل شهر کتاب، درباره‌ی برنامه‌های این همایش گفته است: سعدی یکی از قله‌های شعر فارسی است که زبان سعدی پایه و بنیان زبان فارسی است و پوشکین از … ادامه

فلسفه‌‌ی هنر اسلامی

فلسفه‌ی هنر یا از توجه نظری فیلسوفان یک فرهنگ به هنر حاصل می‌شود یا از رویکرد مستقل برخی محققان و اندیشمندان در تبیین ماهیت واقعیتی موجود به نام هنر. رویکرد فیلسوفان اسلامی به هنر چگونه بوده است، فلاسفه و حکمایی چون فارابی، ابن‌سینا، امام محمد غزالی، صدرالدین قونوی، جلال‌الدین دوانی و صفی‌الدین ارموی در ابوابی چون قوه‌ی خیال و عالم مثال و نظریه‌هایی چون نظریه‌ی تقلید چه آرایه‌ای داشته‌اند و چه تفاوت‌هایی با فیلسوفان غربی دارند. به تازگی کتاب «فلسفه‌ی … ادامه

حالا نوبت مامان است

از داستان‌های بی‌ویرایش امروز (۹)نویسنده: مسعود لواسانی فاطمه در حال وارد شدن به منزل بود… چهار مأمور مرد و یک خانم وارد منزل شدند و شروع به بازرسی کردند و تا یک نیمه شب در منزل بودند… فاطمه دیروز ساعت هفت بعدازظهر با منزل یک تماس کوتاه گرفت و با پدر و عمه‌ی من صحبت کرد و فقط گفته که حالش خوب است و متأسفانه من در آن زمان در منزل نبودم و نتوانستم با فاطمه حرف بزنم. پسر ما … ادامه

سنجش ساختار قصه در قصه، در منطق‌الطیر و مثنوی

از  آشکارترین ویژگی‌های روایت مولانا در مثنوی، درآمیختن قصه‌ها با یکدیگر است. راوی در میانه‌ی روایت یک قصه، به قصه‌‌ای دیگر می‌گریزد و یا می‌کوشد دو قصه‌ی پیاپی را در پیوندد و گاه به روایت هم‌زمان دو قصه می‌پردازد. شیوه‌ی «قصه در قصه» از دیرباز شناخته شده بود و در بسیاری از آثار ادبی ایران و جهان به کار رفته است. عطار در مثنوی‌های خود به ویژه در منطق‌الطیر از اسلوب «قصه در قصه» بهره برده است. هفدهمین مجموعه از … ادامه

انصراف از همکاری با «نشر چشمه»

ناگزیرم اعلام کنم که از حدود یک ماه پیش، به دلایلی که گفتن‌شان را اکنون به صلاح نمی‌دانم، از ادامه‌ی همکاری با نشر چشمه انصراف داده‌ام. خوشحال ام که از این پس می‌توانم آسوده‌تر در خدمتِ برخی دوستان داستان‌نویس خودم باشم.پ.ن:تا کنون هیچ کتابی، تأکید می‌کنم هیچ کتابی، با حمایت یا واسطه‌ی من در نشر محترم چشمه منتشر نشده است.